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Gesucht wird ein Melodrama von O. W. Fischer aus dem Jahr 1956 nach dem Stück von Jupiter Laugh von A. J. Cronin aus dem Jahr 1940. Ein neuer Arzt kommt in das Burgsanatorium "Gute Hoffnung": Françoise Maurer kommt aus dem Elsaß und will nach einer kurzen Zeit im Kurort Indochina den ärmsten der Armen in einem Krankenhaus aushelfen.

Sie wird von den Medizinern und der Oberkrankenschwester herzlich empfangen, doch Dr. Paul Venner hat kaum einen zweiten Einblick in sie und geht lieber in sein eigenes Praxislabor außerhalb des Sanatoriums. Er erforscht seit einiger Zeit den aktiven Stoff Betrazol, der tote Hirnzellen wieder aufbaut. Cynic Paul hat neben seinem Hasen nur einen Mitbewohner: Er bewahrt ihn im Atelier auf:

Der alte Dr. Drews, den er Vater nannte und der als einziger immer wieder auf seiner Partei steht. Die Chefarztin befürwortet seine Tätigkeit, begreift aber seine Menschlichkeit nicht - auch seine Ehefrau Gaby hat eine geheime Beziehung zu Paulus. Der Chefschwester Fanny haßt Paul, weil er "ihren" Garten zu seinem eigenen Atelier gemacht hat.

Auch wenn er sich über ihre religiösen Überzeugungen lustig macht, steht sie auf der gleichen Etage. Sie werden ein Ehepaar und verbringt viel Zeit zusammen, aber Paul fährt fort, an BetaZol zu arbeiten. Rechtzeitig vor dem Weihnachtsfest hat Paul den aktiven Inhaltsstoff komplett recherchiert und seine schriftlichen Arbeiten an dem Gewebe abgeschlossen.

Er will den Brief noch nicht versenden, weil die Weihnachtszeit nicht funktioniert, und speichert ihn im Zelt. Seine Patientin forscht weiter, auch wenn er sich nicht an Pauls Alkohol-Verbot halten sollte. Einzig Françoises Lebensfreude ist trüb, denn sie vermutet, dass Paulus, der jetzt erfolgreich ist, sie nie nach Indochina mitnehmen wird.

In der Zwischenzeit endet die Sache mit Gaby mit deutlichen Wörtern. Das Weihnachtsgeschenk des Chefarztes Brügg - Francoise gibt Paulus das Neue Testament überreicht - fängt an, als auf einmal eine Schwester den Tode Forsters ankündigt. Paul entdeckt an seinem Schlafplatz eine entleerte Flasche Bier und vermutet, dass der Todesfall auf Forsters Herzinsuffizienz zurückgeht.

Seit Paul ihm jedoch am Morgen Betrazol gab, vermutet Chefarzt Dr. med. Brugg, dass das Medikament etwas mit dem Tode des Kranken zu tun hat. Gegenüber Paulus steht er auf, sagt, er habe insgeheim mit Betrazol gearbeitet und damit Forsters Tode verursacht, und beruft eine Kommission ein.

Weil er Paul auch die Autopsie der Toten untersagt, machen es Paul und Dr. Drews - er will mit Hirnschnitten beweisen, dass Betrazol funktioniert. Paulus weist das Anbot von Francoise zurück, mit ihr nach Indochina zu kommen: "Die Heilige Schrift hat dich aufgezogen, Francoise, und das ganze Land hat mich aufgezogen", sagt er zu ihr und sie weint.

In vierwöchiger Zeit wird sie nach Indochina reisen. Wenn Paul lachend beschuldigt sie ihn, es nicht wirklich zu bräuchten. In der Zwischenzeit machen die Ermittlungen Paul zunächst einmal für unschuldig. Mit dem Betrug von Brügg will sie ihre Verbindung zu Paulus fortsetzen, aber er gibt ihr eine Ohrfeige.

Nur dass Gaby zum Pavillion geht und Paulus' Papier auf Betrazol in die Chemie wirft. Wenn sie in den Zelt zurückkehrt, um Paulus' Hase zu beschützen, stirbt sie in den Flamen. Paulus hatte die verstorbene Francoise immer noch in seinen Händen und erkannte in diesen Augenblicken, dass ihr Schicksal das rechte und sein Schicksal dasjenige war.

Forsters Todesfall war auch auf seine Herzinsuffizienz und nicht auf die Tatsache zurück zu führen, dass es sich um BetaZol handelte. Nichtsdestotrotz verpackt Paulus seine Dinge, einschließlich des Neuen Testaments, das er von Francoise erhielt, und geht nach Indochina anstelle seiner verstorbenen Geliebten, wo er hoffentlich ihren Mut wiederfinden wird. Sie wurden vom 1. Jänner 1955 bis zum 2. Dez. 1955 auf Schloß Seehausen in Seehausen am Staffelsee bei Murnau in Oberbayern erschossen.

Im Jahre 1956 kritisiert Sie der Catholic Movie Service: "Vier Schriftsteller haben versucht, dieses weitläufige Seelenbild zu erhalten. Ich suche dich" ist nicht viel mehr als ein monologischer Vortrag von Mr. Fischer, der vorgeben will, tiefgründig zu sein. Was den religiösen Aspekt des Ganzen betrifft: Es werden vor allem große Wörter gemacht, die die Leerheit des Filmes in einer so oberflächlichen Komposition betonen.

Im: Der Spiegel, Nr. 8, 1957, S. 48. Hochsprung unter ? Neues in Deutschland: Ich suche Sie. Ich suche dich.