Illuminaten

Durch diese neue Organisationsstruktur ist es den Illuminaten gelungen, eine Vielzahl von Freimaurern zu gewinnen und ganze Hütten zu infiltrieren. Knigge trat am I. Juni 1784 aus dem Illuminaten-Orden aus. Weil die Illuminaten weiter Geldspenden sammelten und Hüttensitzungen durchführten, erfolgte am zweiten Quartal 1785 auf Anregung von Vater Frank, Bundeskanzler Baron von Kreittmayr, dem rosenkreuzenden Baron von Tarring und anderen Hofbewohnern ein weiteres Dekret, das die Illuminaten und den Freimaurern dieses Mal namentlich benannte und sie als tückisch und religionsfreundlich ausgrenzte.

Ein zweiter, viel heftigerer Zug dieser Illuminaten-Hysterie begann nach der französischen Revolte, als sich die Angst vor den Jakobinerinnen mit der früheren Angst vor den Illuminaten zu einer einzelnen Phantasie der Angst zusammenschloss. Vor diesem Hintergrund liess der bayrische Staatssekretär Montgelas - wenn auch selbst ein früherer Illuminator - bei seinem Amtsantritt 1799 und 1804 alle Geheimgesellschaften aussperren.

Die Illuminaten haben sich ganz dem Weltanschauungsbild der Erleuchtung verschrieben. Die Illuminaten wollten auf diese Weise die Freiheiten verwirklichen, die sie in ihrer politischen Wahrnehmung hatten. Die Illuminaten waren "die erste berühmte staatliche Geheimgesellschaft der Neuzeit". 22] Weißhaupt schreibt 1782 in seiner Ansprache an die Illuminatos-Dirigenten, um wieder aufgenommen zu werden: "Für Weißhaupt waren die Mittel zur Erlangung der Befreiung also vor allem die Erziehung und nicht nur die oft einzige äußere Vermittlung von Wissen, sondern vor allem die Herzbildung, die Moral.

Bei den Illuminaten handelte es sich um eine der vielen Verbände, die die Entstehung des neuzeitlichen Publikums während der Aufklärung charakterisierten, wie Jürgen Habermas in seiner Arbeit Structurewandel der Öffentlichkeit nachzeichnete. Hatte sich die vorzeitlich moderne SiGo gesellschaftlich entweder in der Gemeinde oder am FÃ?rstenhof, jetzt in Lesevereinen, verschiedenen WohltÃ?tigkeitsvereinen (z.B. Hamburgs Patriotische Gesellschaft), in Freimaurer- und RosenkreuzerhÃ?usern oder sogar in Geheimvereinen wie den Illuminaten wiedergespielt, gab es die Möglichkeit, sich Ã?ber die Grenzen der eigenen Klasse hinweg zumeist zumindest prinzipiell auf einer egalitÃ?ren Ebene zu treffen.

Anders als die anderen Erscheinungsformen dieser neuen Konvivialität hatten die Illuminaten jedoch ein explizites Politikprogramm, während die Frimaurer immer noch nicht an konfessionellen, religiösen oder parteipolitischen Debatten teilnehmen wollen. Aber auch die Frimaurerinnen und Frimaurer erklären ihre Loyalität und sind daher im Gegensatz zu den Illuminaten keine Geheimbund im wahrsten Sinne des Wortes. Der Illuminati übernahm Freimaurerstrukturen wie die Hütte und ein Studiensystem, aber sie waren nicht Teil der Frimaurerei.

Sie haben nicht in den nationalen Freimaurerorganisationen, den Obedienzen oder den großen Orientalen gearbeitet. In der Geographie gab es auch geheime Namen (München hiess Athen, Tirol wurde peloponnesisch, Frankfurt war Edessa und Ingolstadt Eleusis); selbst das Jahr wurde nach einem neuen geheimen Kalender mit Persermonatsnamen genannt, dessen Jahreszahl mit dem Jahr 632 (dem Jahr des Todes von Mohammed) anfing.

Auch die Namen der Orden haben zur Gleichberechtigung der Illuminaten beigetragen: Jedem Illuminaten gelang es nicht nur, sich geistlich mit seinem Schutzpatron zu befassen, sondern er erhielt auch von seinen Vorgesetzten ein monatlich lesendes Quantum, in dem erleuchtende und gottgefällige Arbeiten mit steigenden Abschlüssen eine immer bedeutendere Bedeutung haben. 30 ] Das innerste Arcanum der Illuminaten war also ihr eigenes ethisches Regierungssystem, das bereits im Orden geübt wurde, nun aber auch nach aussen hin angewendet werden sollte.

Auch die Illuminaten hatten Erfolg: Anfang der 1780er Jahre hatte der Auftrag 1500 bis 2000 Angehörige in 70 Reichsstädten, von denen etwa ein Viertel gleichzeitig freimaurerisch tätig war. 34 ] Der Schwerpunkt lag auf Bayern und den Thüringer Kleinen Staaten Weimar und Gotha; außerhalb des Kaiserreichs sind die Illuminaten nur in der Schweiz zu finden.

Die Illuminaten wurden auch für die Französiche Volksrevolution zur Verantwortung gezogen. 38 ][39] Sie haben selbstständig versucht zu beweisen, dass nicht die anhaltende Repression des Dritten Reiches, die Streuung der Idealvorstellungen der Aufklärung, die schwache Ernte des vergangenen Jahres und das schwache Krisensteuerung von König Ludwig XVI. die Auslöser der Revolte waren, sondern die Illuminaten.

Sie zitierten drei vermeintliche Beweise dafür: Nahezu alle wichtigen Leiter der Revolutionsführer waren Frimaurer. So stellten sie Frimaurer und Illuminaten gleichberechtigt gegenüber den geschichtlichen Fakten. In Frankreich gab es kurz vor der Unabhängigkeitsrevolution eine freimaurerische Loge Les Illuminés ("die Erleuchteten"). Das 20. Jh. wurde unter anderem von einigen okkulten oder theoretischen Gruppierungen ernährt, die sich als die Illuminaten zu bezeichnen suchten, die über Jahrzehnte unter der Erde verschwunden gewesen sein sollen.

So gründet der okkulte Leopold Angel 1896 den Weltverband der Illuminaten, der die Thronfolge der Weishaupt'schen Aufträge einfordert. Aber auch das 1912 gegründete sexuell-magische Ordo Templi Orientis oder die 1978 gegründete Illuminates of THANATERO versucht, sich in eine Tradition mit den bayrischen Illuminaten zu einreihen. Sie haben aber nichts mit der aufgeklärten rationalistischen Ordnung von Weishaupt, Bodden und Kniggen zu tun.

Oft werden die Illuminaten in beliebten Büchern wie der Illuminatus! Trilogie von Robert Shea und Robert Anton Wilson, Umberto Eco's Das gefoucaultsche und Dan Brown's Illuminati wiedergegeben. 49 ] Obwohl die Bücher von Scheide, Wilson und Öko als Satire über Verschwörungstheorien und Polemiken gegen jede Spekulation gedeutet werden,[50] werden diese erfundenen Aussagen über die Illuminaten heute oft fälschlicherweise als richtig angesehen.

So verband Dan Brown sie ernsthaft mit den Ismailern und fütterte Verschwörungsthemen, die die Illuminaten mit dem islamistischen Terrorismus verbinden. Die Illuminaten werden auch oft in Kinofilmen, PC-Spielen und musikalischen Werken erwähnt. Manfred- Agethen: Geheimliga und Utopia. Illuminaten, Frimaurer und deutschsprachige Nachaufklärung. Oldenbourg, München 1987, ISBN 3-486-54171-4 Richard van Dülmen: Die Geheimliga der Illuminaten.

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