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Geschlecht in der Revolution: Die Frauen und Männer im Angesicht des revolutionären Wandels 1917-2017

Im Jahr 2014 wird nach Sarajevo, 2015 nach Beirut, 2016 nach Eriwan und 2016 nach Eriwan die nächste jährliche internationale Konferenz Women at War, die im Herbst 2017 in Odessa stattfinden wird, verschiedene Aspekte der sozialen und politischen Transformationen in den Geschlechterverhältnissen, einschließlich des Lebens von Frauen, die sich aus einem Jahrhundert der Revolution ergeben haben, untersuchen.

Es handelt sich dabei unter anderem um Aufstände und Revolten, bei denen Frauen eine außergewöhnliche Rolle gespielt haben, was erhebliche soziale Folgen nach sich ziehen wird. Nous avons de konferencia in la Ukraine, einem Land, das in der Vergangenheit sowohl die Besteuerung als auch das Erbe des Sowjetregimes in Frage gestellt hat und das heute die fortschrittlichste und positivste Gesellschaft für die Rechte der Frauen im postsowjetischen Block darstellt.

Ausgehend von dieser einzigartigen Konferenz werden wir uns auf die revolutionären Erfahrungen von Frauen in der ganzen Welt konzentrieren, die von der Sowjetrevolution von 1917 beeinflusst wurden, um eine gemeinsame Basis und Unterschiede in Bezug auf die Beteiligung und den Einfluss von Frauen zu etablieren. 1) Staaten, die eine kommunistische Herrschaft erlebt haben, einschließlich der UdSSR, des gesamten osteuropäischen Blocks, Chinas, Afghanistans, Kubas, der Volksrepublik Mosambik, der Volksrepublik Kongo, Südjemans, Nordvietnams, Kambodschas und anderer.

2 ) Die militarisierten marxistischen revolutionären Bewegungen in nichtkommunistischen Ländern wie z. B. Luzern und Espagne in den 1930er Jahren, die anti-nazistischen Aufstände, die PKK, die Nepalesen, Kaschmiri, die afrikanische, sri-lankische und südamerikanische (FARC, Sendero Luminoso und andere), bis heute die mexikanischen Chiapas und Kurdistan Rojava. 3 ) Die Rolle von Frauen und sexuellen Minderheiten bei Aufständen gegen kommunistische Regime im gesamten Ostblock und in Asien sowie in denjenigen nach dem Sturz der UdSSR: die orangene und europäische Revolution (Ukraine), Rose (Georgien), Jeanshose (Weißrussland), Tulpe (Kirgisistan) und Abchasianer.

4) Weltjugendbewegungen, die von der kommunistischen Ideologie beeinflusst wurden; die Rolle der Frauen und die LGBTI-Beteiligung an den Bürgerrechten; Schüler und revolutionäre Bewegungen der 1960er-70-70-80er Jahre (einschließlich der Black Panthers, RAF, Brigade Rosse und anderer). Unter Berücksichtigung all dieser revolutionären Konstellationen werden wir versuchen, die langfristigen Gewinne und Verluste von Frauen im Bereich der persönlichen und kollektiven Autonomie und ihren Einfluss auf die Geschlechterverhältnisse zu bewerten.

Der Ort, an dem Frauen und sexuelle Minderheiten in hyper-maskulinistischen militärischen Strukturen angesiedelt sind, wird ebenfalls untersucht, unabhängig davon, ob es sich um reguläre, paramilitärische, kämpferische oder terroristische Strukturen handelt. Die Vorhersage der zunehmenden Präsenz von Frauen in den Streitkräften in Kriegs- oder Friedenszeiten stellt einen revolutionären Wandel dar? Das äthische Militärethos trägt dazu bei, die strukturelle Gewalt gegen Frauen in diesen Ländern abzubauen?

Es handelt sich hier um die Errungenschaften der postkommunistischen Revolutionen, insbesondere im gesamten Ostblock bis Zentralasien, die sich an den von internationalen Organisationen wie der UN (Resolution 1325, CEDAW und anderen), der Nato und der OSZE ausgearbeiteten Konventionen messen lassen. Effiziente Veränderungen in den Bereichen Recht, Öffentlicher Dienst, Populär- und Lokalkultur?

Ziele und erwartete Ergebnisse: - Forscher, Politiker und internationale Aktivistinnen mit feministischen Autorinnen, Künstlerinnen und Musikern, die sich mit diesen Themen befassen, zusammenzubringen. Das Auswahlkomitee besteht aus Akademikern der Universität Yale (Vereinigte Staaten), der Université de Paris 8 (Frankreich), der Hagazian University (Libanon), des Odessa Pädagogischen Instituts und der NAPA, Kiew (Ukraine).